|
|
|
关于若干哲学、逻辑观点的批判
|
| |
摘 要:本文借助理论学说、应用性理论(包括实践性计划方案)甚至一句论断性语句,是否具有思维合理性、是否存在现实可信性之“逻辑性”涵义的考察,对唯心主义、唯物主义、不可知论、相对主义以及传统逻辑取值等若干哲学、逻辑观点进行相关剖析。 关键词:逻辑性 哲学、逻辑 观点 批判 逻辑性作为表征思维项目思维能行性的一般性特征,提供了判别思维项目理论价值的重要方法。基于这一方法,可以简明地通过在缘起依据方面的公认,项目要素的构成及施用具有的规范约定,项目作用范围在现有条件下的周全覆盖,以及项目要素及其演进的相互一致,直接判断一项思维项目的程式可靠性。 一、唯心论的倒错 如所周知,唯心论有多种表现形式,如中国汉代董仲舒提出的“天”是“百神之大君”、“万物之祖”,南宋的陆九渊提出的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,柏拉图的“理念”说,黑格尔的“绝对精神”等等。尽管有主观唯心论与客观唯心论的形式区别,但本质根源基本相似1。以下就英国哲学家贝克莱,在其《人类知识原理》一书中提出的关于万物本原的著名命题“物是观念的集合”,借助逻辑性判别进行分析:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|