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欲望与快感
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本文区分了欲望与快感这两个概念，从而划清了吉尔•德勒兹与米歇尔•福柯的界线。我们要想进一步揭开福柯哲学之谜，德勒兹的解释是绕不过去的关隘。
1．《监视与惩罚》的一个基本论题是权力装置(dispositifs de pouvoir)。我认为它在三个方面是基本的：第一，就其自身和“左派主张”而论，这是关于权力概念的深刻的政治革新，与全部国家理论相对立。
第二，对米歇尔（德勒兹通篇称呼米歇尔•福柯之名，足以表明他们之间的深刻友情――译者注）来说，这个基本论题能使他超越《知识考古学》中仍然具有的论说构成（formations discursives）与非论说构成（formations non-discursives）二重性，得以解释这两种构成何以被分类或者一部分一部分地依次连接（既不互相简约又不相似，等等）。问题不在于消除它们之间的区别，而在于找到它们相互关联的理由。
第三，我们得到了一个明确的结论：权力装置既不通过压抑也不通过意识形态发生作用。因此，与我们或多或少接受了的抉择发生中断。《监视与惩罚》所建构的不是压抑和意识形态概念，而是标准化和罚诫概念。
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