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试论生活中的佛法
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佛教传入中国二千多年，早已融入了中国的传统文化、中国的社会中，形成了具有中华民族特色的佛教文化，对中国的社会、政治、历史、哲学、伦理道德、文学、文体、语言、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、绘画、天文、医学、科技等等产生了重大的影响和积极的作用。赵朴初先生说：“研究中国历史，尤其是中国文化史离不开对佛教的研究。”胡适当年写《中国哲学史》半途辍笔，就是因为对佛学不了解而写不下去。政治局常委、政协主席李瑞环说：“在漫长的历史发展中，佛教文化对中国伦理道德产生很大影响，已成为中国文化的一部分，佛教许多主张和我们现在提倡精神文明的思想是一致的。”
佛法博大精深、包罗万象，我们每一个人在现实社会当中，都不知不觉地运用着佛法。如生活中我们广泛运用的成语，就有许多来自佛经和佛教故事。对那些看问题片面，以偏代全的人喻之为“盲人摸象”，它出自《大般涅磐经》：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如桕，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如蝇。”在《长阿含经》卷十九也记载了这个“盲人摸象”的故事。“勇猛精进”出自《无量寿经》：“勇猛精进，志愿无倦。”“一丝不挂”来自《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”“大慈大悲”出自《法华经·臂喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”“森罗万象”出自《法句经》“森罗万象，一法之所印。”“唯我独尊”来自《修行本起经·菩萨降身品》：“夫人攀树枝，（太子）便从右胁生堕地。行七步，举手而言：‘天上天下。唯我独尊。三界皆苦。吾当安之。’”等等。我们每一个人的事业，每一个人的生活，甚至可以说每一个人的一生以及他生活的社会环境都无时无刻不包含着佛法，因为佛法并非是哪个人创造发明的，而是释迦牟尼证悟出的阐明宇宙万有实相的真理，这种真理早已存在，却从来没有被人发现，直到二千五百年前释迦牟尼觉悟成道时，才被发现，就好像万有引力的原理早已存在，等到十七世纪时，才被牛顿发现一样。如果每一个人都能正确地运用佛法的道理来指导自己的生活，那么社会将会变得更加安定，人与人之间的关系将会变得更加和睦，人类将会变得越来越聪明。
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