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精神分析和后现代精神
   Ⅰ
       众所周知，十八世纪以来的启蒙运动和科学规约活动中最为乐观的赞成者早已预言了精神彼岸
   的死寂，并且这已经被证明是特别正确的了。统计学研究（乌仕诺1992）表明科学的思维体系作为
   一种可供选择的范式已经成功的在绝大多数人的思考中确立了自身的地位。但是人们仍然或多或少
   地倾向于将科学与精神的视域相融合。因此，科学的确成功了，但另一方面精神主义的实证在很大
   程度上指认了在后—现实（post-secular）阶段精神家园的幸存。
       由此，精神性业已成为一个成长着的凝视西方文化的焦点。在经过了见证科学和现代化高速发
   展的几个世纪后，假定后现代人们对宣布一个事实——内嵌传统的穿透文化的方法和途径合法并适
   合——感兴趣便似乎是合理的了。社会学研究（1995）报道了在北美少数地区迅速发展起来的一种
   不争的趋势，并描绘了在摆脱了传统西方宗教的魔力后，欧美国家是怎样走上了一条寻觅诸如西方
   版的印度教和佛教的精神选择的道路的。而且有趣的是记住：在缺失了原教旨主义的状态下，大多
   数人表现出对现代安全社会的价值的留恋。
 
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