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论隐君陆梭山先生之行与思 －－兼及朱陆之辩
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（提要）
本文主要根据有关史料，探讨梭山先生（生于宋高宗建元戌申年，卒于宋宁宗嘉泰己丑年，即公元1128-1205年）的所思与所行，认为梭山先生在行为上特立独行，是一个儒者中的隐者；在学术上，梭山在陆学的发展史上具有启之的重大贡献，尤其是在朱陆之辩的问题上，不是象山而是梭山先生首先提出了太极与无极、乾坤与父母的关系问题，这在中国学术史上是有重大意义的；同时，梭山先生又是一个特别关心生民百姓日用庸常的思想家，其学以切于日用者为要，在中国思想史上应具有较高的地位。
关键词：梭山先生 隐君 朱陆之辩 平民思想家
作者简介：郑晓江，南昌大学《学报》总编，哲学系教授，主要研究中国哲学与中国文化。
论隐君陆梭山先生之行与思
－－兼及朱陆之辩（注1）
郑晓江
南宋时期，江西这块土地，堪称人杰地灵。仅在金溪，就同时诞生了名闻全国的三陆--陆九韶（字子美，号梭山）、陆九龄（字子寿，号复斋）和陆九渊（字子静，号象山）。九渊是中国学术史上之心学的创立者，故而声名远扬；九韶、九龄虽然在当时亦名重全国，但却一者似乎于思想史上无多少独创性，二者俩人所留存于世的诗文亦不丰，故而几被淹没尽净。本文主要根据有关史料，探讨梭山先生（生于宋高宗建元戌申年，卒于宋宁宗嘉泰己丑年，即公元1128-1205年）的所思与所行，认为梭山先生是一个儒者中的隐者，但在陆学（陆门之学）（注2）的发展史上具有开创之功，同时，梭山先生又是一个特别关心生民百姓日用庸常的思想家，其学以切于日用者为要，在中国学术史上应有较高的地位。
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