|
|
|
诠释学与中国
|
| |
诠释学(Hermeneutik)一词来源于赫尔默斯(Hermes)，赫尔默斯本是希腊神话中诸神的 一位信使的名字，亦称“快速之神”，过去德国火车站常有他带上翅膀的鞋作为装饰， 他的任务就是迅速给人们传递诸神的消息和指示。(注：对于诠释学在词源上来源于赫 尔默斯这一看法，近年也有人提出不同意见，例如卡尔·凯伦依(Karl Kerenyi)曾认为 诠释学一词与赫尔默斯神并没有任何语言学或语义学的关系，见他为《希腊基本概念》 (苏黎世，1964)所写的诠释学词条。另外，H·E·哈索·耶格尔(Hasso jaeger)在其一 篇论文《诠释学前史研究》(见《概念史档案》第18期，1974年)里说，把诠释学认为是 从赫尔默斯而来，乃是一种无根据的虚构，按他的看法，诠释学肇始于约翰·孔哈德· 丹恩豪尔(Dannhauer)的《圣经诠释学或圣经文献解释方法》(1654)一书，诠释学乃是1 7世纪根据亚里士多德逻辑学发展起来的一门科学理论。不过，他们这种看法在德国很 少有人表示赞同。)因为诸神的语言与人间的语言不同，因此他的传达就不是单纯的报 导或简单的重复，而是需要翻译和解释，前者是把人们不熟悉的诸神的语言转换成人们 自己的语言，后者则是对诸神的晦涩不明的指令进行疏解，以使一种意义关系从陌生的 世界转换到我们自己熟悉的世界。正是这种最初的含义，古代语文学家都是用“翻译” 和“解释”来定义诠释学。因此，诠释学实际上就是一种语言转换，一种从一个世界到 另一个世界的语言转换，一种从神的世界到人的世界的语言转换，一种从陌生的语言世 界到我们自己的语言世界的转换。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心