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隐秘与启蒙——论真理的语言形式
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本文所论述的隐秘与启蒙问题，简而言之是真理能否向所有人公开，以及在
说出真理时应采取何种形式的问题。隐秘与启蒙分别指称真理的暗示方式和明示
方式。这一问题对真理本身而言并非一个与其内容无关的外部问题，也非仅仅与
言说真理者的个体心性相关的风格问题，相反，它在某种意义上来源于真理本身
的某种特质和要求。另一方面，真理与人类福祉息息相关，真理使人自由，但真
理也包含着巨大的危险，倘若言说真理的时机不
当或形式不对，就可能酿成无法估量的灾祸。因此，深入讨论这一问题有可
能使人在这一时代获得对于真理负面效应的免疫力，并促使思想者采取切合时代
状况的真理言说样式。
本文的讨论由此分为三个部分：首先是对真理迄今为止的各种文本形式进行
修辞分析；其次是论证真理由于其危险性不宜向所有人公开；最后，我将展望在
启蒙现代性中回到隐秘传统的可能性和限度。
真理形式的谱系本文所称真理，专指对作为社会基础的制度规则和人性倾向
的分析、质疑或辩护所形成的命题，一般来说即是针对现存秩序的价值评判体系
及其衍生规制的深层思考，以及在此基础上对于人性提出的建构性的要求。价值
中立的社会科学（姑且假定它做到了这一点）和无涉价值的自然科学（我不否认
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