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内外超越的多元组合——继续“儒家与宗教”问题的思考
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说明：中国社会科学院郑家栋先生主持召开之“儒家与宗教——当代中国思想论坛第一次会议”，汇集诸多中国哲学及宗教研究专家，首次对儒家与宗教诸问题做出集中火力的探讨与交锋。笔者有幸，自始至终都在现场，旁听了所有的发言。会上，思想的火花一经彼此碰撞，便不时地激射而出，亦多有前人所未曾发、前人所未敢言。只可惜时间短促，意犹未尽。下面是受会议所激发，本人相关的一点思考，发出来算是再凑凑热闹，再助助兴。同时也觉得这样的讨论应该继续下去。
关于“儒家与宗教”的问题，记得早在1982年8月召开的“当代新儒家与中国的现代化”研讨会上，台港一些学者对“儒家宗教性的辨证”问题就有过讨论。当时，余英时认为儒家有宗教性是不大成问题的，但儒家的宗教性是否应该是一个主要的东西（如杜维明、史华兹所强调的那样），却是一个问题。他说：“……儒家哲学思想，在中国的影响是全面的，它对各个阶层都会碰到，不仅碰到宗教的层次，尤其重要的是从个人一直到治国平天下，它是一套社会秩序、文化秩序，如果从里面把文化秩序、政治秩序这些内容抽掉，儒家所剩下的东西就很少了。”他对那种把儒家缩到一个宗教的层次、角落里的做法表示质疑。
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