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广谱存在论对唯物主义本体论的继承和创新
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摘 要 本文旨在对传统唯物主义的本体论和广谱存在论（也称广谱本体论）的基本思想做一具体的比较研究。本文介绍了广谱哲学如何从辩证唯物主义的物质概念中抽象出联合观控变换下的不变性的概念，如何从观控变换的改变中引出多叶客观性的公理和定理，特别是以一一对照的方式比较了传统唯物主义本体论与广谱存在论的异同。本文对于在坚持唯物主义基本原则的基础上深入地把握广谱存在论的实质，具有一定的意义。
关键词 广谱存在论 唯物主义本体论 比较研究
广谱存在论是广谱哲学基础理论的一部分，它以辩证唯物主义本体论的基本思想为依据，以结构型的数学为建模方法，给出了唯物主义本体论的一种新的理论形态，极大地深化和扩展了传统唯物主义本体论的研究。本文仅就广谱本体论的一些主要成果，对它与唯物主义本体论的关系问题，做一初步的比较研究。
一、从物质的客观性中引出的不变性概念
人们知道，尽管历史上的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义有表现形式上的差别，但“物质第一性、意识第二性”的观点却是一切唯物主义的基本原则。区别只在于什么是物质？什么是意识？是看得见、摸得着的具体物质形态（如中国古代哲人认为的是“金木水火土”、“元气”，古希腊哲人认为的是“火”、作为原初粒子的“原子”）？还是有一定大小、延展性的物体或不可再分的原子？或是恩格斯所指出的“实物的总和”？抑或列宁所定义的、独立于人的意识之外又能为人的意识所反映的“客观实在”？
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