|
|
|
评哲学研究中的几个误区
|
| |
【内容提要】建国以来的哲学研究虽然取得了长足进展，但也存在着某些误区：一是前提与理由的混淆。这一误区导致还原论和发生学方法在哲学研究中的误用，它主要表现在本体论、价值论、人学的研究中。二是“是”与“应当”的混淆。这一误区包括把“是”归结为“应当”，和把“应当”归结为“是”两种相反的偏执。前者导致实用主义的保守立场，后者则陷入实践上的“乌托邦”悲剧。三是超验与经验的混淆。这一误区使哲学走向了经验立场和实证视野，从而妨碍了我们对马克思主义哲学真谛的正确把握，以致予在前马克思的水平上解读马克思。
【 正 文 】
建国以来，国内的马克思主义哲学研究取得了长足的进展，特别是进入改革开放新时期以来，这方面的研究获得了空前的突破。然而，在作世纪之交的回顾和展望的时候，必须清醒地看到，由于未能自觉反省并澄清某些“元”问题，哲学研究中长期存在着种种误区，从而妨碍了哲学理论的深化，甚至给我国社会发展带来了某些消极的实践后果。以往的哲学争论在许多方面之所以缺少建设性的对话，讨论的质量和效率较低，问题的实质往往被遮蔽，一个重要原因就在于陷入了研究的误区，限制了人们对马克思主义哲学内在精神的恰当阐释与全面把握，导致在前马克思的立场上去解读马克思。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心