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马克思主义哲学中国化研究的世界视野

   马克思主义哲学中国化研究的世界视野
   【 作 者】何萍
   【作者简介】武汉大学哲学学院教授、博士生导师
   【编 者 按】马克思主义哲学中国化的历程与中国近现代史密切相联系。它在实践上展示了中国人 对现代化道路的艰难选择,在理论上则历经东西方文化几度激烈碰撞和交融,不断创造 和更新着中国人的价值观和人生观。在这个意义上可以说,马克思主义哲学中国化是一 个思考中华民族命运的问题,也是一个涉及领域宽广的学术课题。对于这一课题,我国 学术界广泛开展了研究,取得了许多有价值的成果,但其中也存在一些研究视域方面的 问题。为了能够推进这一课题的深入开展,我们特组织了这组笔谈,围绕研究视域这一 主题展开论述,希望能够进一步促进马克思主义哲学中国化的研究,并以此纪念毛泽东 同志诞辰110周年。
   【 正 文】
     马克思主义哲学中国化不是一个孤立的历史现象,而是一个开放的历史过程。在这一 过程中,中国马克思主义哲学不仅与中国近代思想界发生碰撞,吸取中国近代思想中的 优秀成果,而且还与苏俄马克思主义哲学、西方马克思主义哲学开展论战,相互交融, 共同构造了马克思主义哲学世界化的复杂图景(注:关于中国马克思主义哲学与世界马 克思主义哲学关系的详细说明,参见何萍:《全球化与中国马克思主义哲学的命运》, 《江淮论坛》2000年第1期;《20世纪马克思主义哲学中的两种传统》,《哲学研究》2 003年第8期。)。以往,我国学术界多重视前一方面的研究,忽视了后一方面的研究。 这就使我们常常把马克思主义中国化看作一个单纯的马克思主义哲学的输入过程,仅仅 在中国系统中考察马克思主义哲学中国化,而不能把马克思主义中国化置于世界范围内 ,在一个无限开放的系统中揭示其发展的规律性。为了克服这一研究的不足,我们需要 确立一种世界视野。这种世界视野就是世界马克思主义哲学的发展图景。
 
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