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国外“马克思主义热”的社会文化根源
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【内容提要】近年来在国外出现的“马克思主义热”有其深刻的认识论根源，它是西方社会一些有 识之士在认识上觉醒的体现，同时也是资本主义深刻的精神文化危机的结果，更是现代 社会转型的必然产物。
【关 键 词】认识论/马克思主义热/危机/社会转型
【 正 文】
中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1007-5194(2003)06-0090-03
人类对于任何事物的认识都有一个过程，而对于一些深刻的和带有很强现实色彩的理 论来说，这个过程则更为漫长。最近几十年西方人(尤其是非“西方马克思主义”者)对 于马克思主义逐渐清晰进而至于谨慎的认同，就是认识论理论的绝佳范例，同时也是资 本主义深刻的精神文化危机使然。马克思主义在西方社会重新受到一定重视和理解，是 人类社会的精神文化在经历反复后具有的进步的发展的性质的表现。
一、有识之士在认识上的觉醒
在漫长的认识史中，某种真理的获得往往需要经历复杂的曲折历程，并且还需要为此 付出沉重的代价。只有在艰苦的积累下和相当幸运的时机中，我们才会真正体会到那些 事后看来似乎十分简单的道理，才会把握日渐显明的历史昭示。其实不仅西方资本主义 社会的学者存在着一种“认识上的觉醒”过程，就连我们这些搞了很多年马克思主义的 人也并非真正透彻地理解了马克思主义。当然，要承认这一点无疑需要巨大的理论勇气 ，但承认这一点乃是我们分析20世纪后半叶(尤其是近年来)国外“马克思主义热”的逻 辑前提和参照。邓小平同志早就教导我们说：“什么叫社会主义，什么叫马克思主义? 我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”[1](P63)邓小平同志这番话不惟富有大 无畏的气概和坦荡的胸襟——这是一个清醒而伟大的马克思主义者所应具备的品质，同 时也体现了他高瞻远瞩的深刻洞察力。他的现实主义论断给我们分析国外“马克思主义 热”提供了理论基调，即，认识马克思主义是一个过程，而当今国外“马克思主义热” 正表明他们对马克思主义的认识已从模糊逐渐走向清晰。
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