|
|
|
论毛泽东的价值观
|
| |
1.人民是价值创造的主体 谁是价值创造的主体,怎样确定他们的社会地位,对这两个问题的回答,不仅构成了毛泽东价值观的重要内容,而且成为毛泽东价值观的基点。立足于这个基点,毛泽东合乎逻辑地形成了其独特的价值观系统,从而在当今世界各种不同的价值思想体系中树起了一面新的旗帜。 首先,毛泽东根据唯物主义的历史观,对价值创造的主体作出了全新的判断。他明确指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”在这里,“创造世界历史”就是创造价值;“动力”就是主体的创造力;“只有”不仅对创造主体的唯一性作出了不容置疑的规定,明确地肯定了人民群众的历史地位,而且具有严格的排他性,把一切走向反动的剥削阶级及其代表人物,包括上帝、耶稣一类的神秘力量,统统排除在创造主体的范围之外。 其次,毛泽东认为:在这个新世界中,党的领袖、国家官员和普通群众之间,只有分工的不同,没有贵贱的区别。前者的价值就在于服务,即为广大的人民群众谋幸福。为了矫正传统的身份等级偏见,在毛泽东排定的社会群体价值序列表中,人民被置于至高无上的地位。他对这种价值序列关系曾作过明确的叙述:“我们一切革命干部,无论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。”(毛泽东)至于在人民内部,更无尊卑贵贱的差别,身份价值完全平等,彼此目标根本一致。所以,毛泽东号召“一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助”(《毛泽东选集》第3卷,第1005页),以便形成亲密无间、团结友爱的新型同志关系。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|