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中华复兴的哲学前提
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为了探索中华复兴的道路，为了探索人类社会通向文明时代的道路，……几十年来，笔者在古今中外文化和哲学经典的汪洋大海中孤独地游弋，任凭风吹浪打，忽然，一丝希望之光闪现在眼前，虽然千百年的尘土覆盖着它，但仍然熠熠生辉，原来它是中华传统文化的源泉，包括哲学、逻辑学以及人学，认真品味它，顿觉豁然开朗、茅塞顿开、喜出望外，它竟然还是迄今为止仍未发现的堪称古今中外最珍贵的文化宝藏。在对它的精华的开发中，我们终于发现了中华复兴的必由之路，并且也必将是通往人类社会文明时代的必由之路。本文着重将其中的哲学作简单的介绍，对逻辑学和人学也作些微介绍。
中华古典哲学的主体是二元论哲学。它有两个最为珍贵的特点：一是在它的原始形态中，即从中华民族的人文始祖伏羲制八卦开始，直到周文王制易，历经两千余年终于定型并确立它百经之首的从未动摇过的崇高地位，以及老子的《道德经》中，都以极为简练的语言，最为清晰地表明了对宇宙本体的认识，“形而下者为之器，形而上者为之道。”以及反复说明的道理即“有生于无”。二是它与其它任何文化、哲学都不同，没有丝毫的宗教痕迹，所以以它为基础，形成了世界上唯一没有迷信和崇拜的中华传统文化。
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