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创构精神哲学，提升生命品质
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现行的历史唯物主义，基本上是一种“经济哲学”，通俗讲，也叫“吃饭哲学”。它的核心概念，是“物质实践”；其基本原则，是“从物质实践出发揭示观念的形成”。虽然也涉及人的精神领域、感情世界，但在涉及这些问题时，它仍坚持物质实践的基础地位，要“从物质实践出发揭示观念的形成”，其结果，这些对人的精神领域、感情世界的阐释与分析往往非驴非马，不伦不类，触摸不到问题的实质，抓不住问题的要害。以此为基础，当然也就不可能形成一种严格意义上的科学的“精神哲学”。“精神哲学”的提法、名称或概念早就有了，但作为一种哲学形态，它实际上还并不存在。所以，我要创构“精神哲学”。
一、创构“精神哲学”的缘起
创构“精神哲学”，不为标新立异，主要缘于解决与回答如下问题：
（一）人富裕之后的选择
孔子讲：“富与贵，是人之所欲也。”荀子讲：人“生而好利”。
为维持生存，求得温饱，人创造物质财富，追求经济利益，这是非常正常的，完全可以理解。一个人经济上没保障，整天为吃饭穿衣忧心等，他的生命品质、生活质量还表现在哪里呢？在我国，随着20世纪七十年代后期实施战略大转移，开始以经济建设为中心，实行改革开放，经济的大发展所给人们带来的巨大实惠，使得经济对人生存、发展和享受所具有的重要的基础地位越来越为人们所广泛认识与高度重视。迄今，我国经济的发展举世瞩目，人民生活已进入小康。但即便如此，我们还应冷静地看到，我国的经济发展规模和水平与世界上其他经济发达国家相比较还存在巨大的差距，要赶上乃至超过这些国家，我们实在还需要付出很大很大的辛苦与努力。但问题是：物质财富、经济富裕能否给人们带来真正的安宁、快乐、幸福与满足？如果物质财富、经济财富不能给人带来真正的安宁、快乐、幸福与满足，人真正的安宁、快乐、幸福与满足又在哪里？在《富裕后的生活》一书中，作者弗兰克•隆巴多讲：“我完全相信物质财富只有在其他财富——身体上的、情感上的、精神上的和心灵上的——都具备的情况下，才会有意义。一直以来，我们把花费大量时间追求物质财富作为快乐，却发现事实并非如此。”这话是很有道理的。一方面，人物质上富有而其他方面贫乏，不过是行尸走肉，如此，物质上再富有又有何意义？物质财富的意义显然是通过人其他方面的意义才能表现出来；另一方面，物质财富、经济富裕并不能给人带来真正的安宁、快乐、幸福与满足，这方面我们实在见到过太多的例子，教训深刻。有人讲，人富裕之后，就会产生更高的需要与追求，即需要与追求崇高的精神生活和伟大的审美享受，具体表现为需要与追求休闲、娱乐、游戏、消遣，如此等等。那么，人的精神生活、审美享受的本质特点、实际内涵又是什么？人的精神生活、审美享受果真就表现为休闲、娱乐、游戏、消遣等等吗？实际情况是：人们迄今没有弄清人精神生活、审美享受的本质特点、实际内涵；有些人在充分的休闲、娱乐、游戏、消遣等等后，不仅没有获得精神的安宁、快乐、幸福与满足，反而陷入了一种更大的心灵空虚、思想迷茫、精神痛苦等。认为人的精神生活、审美享受就是休闲、娱乐、游戏、消遣等等，这显然是一种肤浅的认识！人富裕之后，到底路在何方？
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