| | | 从美走向审美价值
| | 读了王畅先生的马克思主义哲学原理 论文文章《论美是观念及其理论内涵》（《求是学刊》1998年第2期），很受启发，很受鼓舞。王畅先生以自己特有的马克思主义哲学原理 论文灵心慧眼，通过发现吕荧，通过重新确认和评价吕荧美学思想在中国当代美学领域中的唯物主义地位，给我们处在困境中的中国当代美学研究找到了一条自我救助的道路。吕荧美学思想作为一面鲜艳夺目的唯物主义旗帜，无疑为我们处在困境中的中国当代美学研究指明了一个正确的方向。
任何一个严肃的学者，都不会不认真面对王畅先生的文章，不可能不感到王畅先生文章的份量与厚重。尤其在这世纪之交，当我们回望百年而感到美学竟如此地走向没落而我们竟如此地没用的时候，王畅先生的文章显然会引发我们很多的反省和思考，具有解放思想和振奋精神的巨大意义。
很受启发、很受鼓舞之余，又觉得王畅先生的一些观点也不是没有可商榷之处。现本着追求真理，拟对王畅先生提出的“美在和谐”谈点不同看法，欢迎王畅先生及学界方家不吝赐教。
一
实际上，王畅先生在文章中不仅发现了吕荧，重新确认了吕荧美学思想在中国当代美学领域中的唯物主义地位，指出了吕荧美学思想与中国当代其他美论相比较“存在着更多的合理内核，具有更宏大的包容性与更深刻的合理性”①，而且通过对美所反映、评价标准的进一步探寻和追问，它还旨在发展吕荧的美学思想，提出了自己“美在和谐”的观点或主张。他说：“我们认为，可以用和谐的
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