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美学：21世纪历史唯物主义发展的必然选择
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一
人活着究竟为什么？人的“精神家园”到底在哪里？
有人讲，人活着为了吃穿，所谓“人生在世，吃穿二字”。这种以物质财富、经济利益为最高诉求的“人生观”不仅是错误的，且危害甚烈，早为众多有识之士所坚决反对。因为日趋繁荣的经济，日益增长的财富，并不能给人带来更多的快乐幸福与满足。格雷格•伊斯特布鲁克在《发展的悖论：生活越好，感觉却越糟糕》中讲：“百万富翁不会比收入不高的普通人更快乐。”相反，过度开发大自然，贪婪攫取财富，不仅会造成对大自然的极大破坏，引发“江河污染”、“空气变质”、“沙尘暴天气”等等，直接威胁人的生命与安全，而且还使人逐渐走向“异化”，成为马尔库塞所指的“单向度”的人，把人的生活、人的生命质量降低到动物的层次与水平。
有人讲，人活着，在追求“自由”，“自由”才是人的真正本质，最终特性，是人的最高价值所在，真正“精神家园”，裴多菲诗就讲：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这种以“自由”为根本特点的“人生观”是中国20世纪学界的基本共识，也为人们普遍接受，在学术界和社会上都产生了广泛影响。然而，这同样是错误的，有待商榷。一个显而易见、毋庸置疑的事实是，在西方现代社会，随着经济活动的空前活跃，物质财富的极大富足，人们较过去拥有更多的“选择”与“自由”，但是人作为人并没有因此获得落实，获得更多的幸福、快乐与满足，相反，人们普遍感到心灵不安，精神空虚，感情无所寄托，如此等等。人们失去了自己赖以生存的“精神家园”，不知道自己应该做些什么。
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