|
|
|
我的美学观：自我美学
|
| |
不论“实践美学”，抑或“后实践美学”，它们不具科学性，对实际生活也没有多少作用和影响。我要建构自己的美学，即“自我美学”，使美学联系实际，贯通生活，贴近心灵，走向大众，成为大家“行动的指南”。
一
为什么建构“自我美学”？这得先从人本质谈起。
“自由”作为人本质，在当代学界已达成基本共识，以李泽厚为代表的“实践美学”和以杨春时为代表的“后实践美学”在人本质上皆持此说。遗憾在，这样理解人本质实际并不正确、深刻。若人本质是“自由”，确定无疑，人“自由”了，解放了，人作为人就得到落实，人就不再为什么感到内心不安，精神惶惑，感情没有寄托等，相反，人会获得一种内心的平和、宁静和安顿，使精神得到慰藉。但事实上，人并没这样。比如，在西方现代社会，随着科技的高度发展，经济的空前繁荣，无论现实上，还是思想上，人们较过去拥有了更多的“选择”和“自由”，但显而易见，人们的精神生活、感情世界并没有因此变得充实起来，丰盈起来，富足起来，求得或达到内心的平和、宁静和安顿，相反，大家前所未有地、普遍地感到活得无聊，精神空虚，感情无所寄托等。在物质生活获得极大的满足后，人们的精神生活、感情世界出了问题。人们有太多的生命能量得不到释放，不知道自己应该做些什么。人们弄不清自己活着的价值和意义，找不到那个真正属于自己的精神家园和安身立命之所。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心