|
|
|
逻辑学必将完善于中国
|
| |
古希腊的亚里士多德（公元前384——322年）创立了形式逻辑科学，建立了直言三段论的演绎逻辑。亚里士多德认为，演绎逻辑是获得新知识的可靠工具。到了公元十六世纪，英国的弗兰西斯·培根（公元1561——1626年）全盘否定了亚里士多德的演绎逻辑，创立了归纳逻辑，提出了一套通过实践寻求事物因果联系的归纳方法。培根认为，归纳逻辑才是科学发现的真正工具。
亚里士多德的演绎逻辑和培根的归纳逻辑，构成了传统逻辑的基本内容，为传统逻辑的形成与发展奠定了基础。
恩格斯说过：“形式逻辑本身从亚里士多德直到今天都是一个激烈争论的场所。”（《马克思恩格斯选集》，第3卷，第465—466页）
自从亚里士多德创立形式逻辑这门科学后的两千多年中，在这门学科中一直存在着激烈的论争。尤其是培根的归纳逻辑学说产生后，逻辑界形成了阵线分明的两大派别，一派是以洛克、穆勒等人为代表的归纳派，一派是以莱布尼兹、沃尔夫、康德、海尔巴特等人为代表的演绎派，两派之间的论争异常激烈。归纳派完全否定了演绎法，认为归纳法万能，演绎法无用；演绎派则认为演绎法完美无缺，归纳法是多余的。
创立归纳逻辑的培根在《新工具》一书的开篇中说道：“现在流行的逻辑与其说是帮助人们寻求真理，不如说是把植根于一般人接受的观念中的错误固定下来。所以它的坏作用多于好作用。”培根否定了亚里士多德的演绎逻辑。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心