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对哲学基本问题的再认识
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哲学基本问题正如恩格斯所阐述和确定的，是思维与存在的关系问题。但今天人们对于这个问题的内涵不再满足于第一方面和第二方面的解释，而去寻求他本身所蕴藏着的深层次的内容和在整个哲学中的真正意义。我们既然承认任何哲学都是以思维与存在关系的理解为基础的世界观，那么就应该从这个关系中找到开启哲学之门的钥匙。
一、什么是哲学的基本问题
众所周知“哲学是关于世界观的学问，世界观是人们关于世界的看法”，这是对哲学最恰当的定义，哲学是系统化、规范化的世界观。但是，无论她多么的系统和规范，她都是“人类”对“世界”的看法。这看上去似乎是非常简单的一句话，但是，用辩证的方法来分析，我们就会发现她本身包含着哲学的全部也是最深奥的道理：这一方面是说“人类”对“世界”的看法，人类怎么看、如何看我们周围这个“世界”，或者说“人类”怎样形成了“世界”的看法；另一方面，既然世界观是“人类”对“世界”的看法，那么“世界”是什么？她有哪些内容呢？
我们对世界的看法与我们观察世界的方法有着直接的关系，人类思维以及思维方法是随着人类的不断进化而进步的。思维方法是人类认识世界、增长知识、产生精神和理解世界的工具。但是历来观察世界就有着两种不同的方法，即形而上学的方法和辩证的方法。“形而上学的思维方法，虽然在依所研究对象的性质而多少宽广的一定领域中是合用的甚至必要的，可是它迟早总要达到一种界限，一超过这种界限，它就要变成片面的、局限的、抽象的，并且陷于不可解决的矛盾中，因为它只看到各别事物而看不见它们互相间的联系，只看到各个事物的存在而看不见它们的产生和消灭，只看到各个事物的静止状态而忘记它们的运动，只看到树木而看不见森林。”《马克思恩格斯文选》第ⅱ集第131页。因此，运用形而上学的研究方法即把事物孤立的、认为世界是一成不变的方法来研究这个相互联系、相互作用的运动世界是不能得出正确结果的。
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