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佛經的音译与誤解
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佛陀(梵文buddha)，又譯浮屠、意爲“覺者-自覺覺他，覺行圓滿”者。在南北朝時期，齊朝的道教徒寫了一篇《三破論》，專門攻擊佛教徒。這本書說：“佛，舊經本云‘浮屠’，羅什（鳩摩羅什）改為‘佛徒’，知其源惡故也，所以銘為‘浮屠’，胡人凶惡，故老子云：‘化其始，不欲傷其形，故髠其頭，名為浮屠，況屠割也。’ 至僧禕後，改為佛圖。” 道教徒根據音譯文字的字面意思來曲解佛教。認爲‘浮屠’就是就與“屠割”之事有關，文中還引用道教徒創造的偽經《老子化胡經》中的話語，說老子西出函谷關，去度化古印度人，將其頭髮剃去，就是“浮屠”之意。
“沙門”也是梵語的音譯，又作“喪門”、“桑門”，原意是“勤息--勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴”，在古印度，是各教派出家修行者的總稱，現特指佛教的僧侶。《三破論》指出，“沙門”一詞，“舊經本云‘喪門’，喪門由死滅之門，云其法無生之教，名曰喪門，至羅什（鳩摩羅什）又改為‘桑門’，僧禕又改為沙門，沙門由沙汰之法，不足可稱。” 道教徒繼續在音譯文字上做文章，認爲“喪門”就是死滅之門，僧侶獨身不婚，無法生息繁衍，自然是死滅無生，所以“喪門”名實相符。改譯為“沙門”之後，又說是“沙汰之法，不足可稱。”
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