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破解孔仲尼猜想(二) 

   第二章
    太极分两仪
    一、 什么是太极分两仪?
      太极分两仪是宇宙的小学哲学教学法论文普遍规律,它的小学哲学教学法论文表现是:宇宙的任何事物都由相互对立又互相依存的不断运动变化着的两个方面构成。这个规律在西方被命名为唯物辩证法,在中国它还被简称为“一分为二”,在易学中太极分两仪表现的是人对这一客观规律的思维,二者具有同一性。
      太极分两仪是易学的唯一基础。我们这样说是因为易学中别的任何理论都不能与它相比。别的什么理论如果是与它相符的,必是建立于其上的,如果是与它相抵触的,那它就不属于易学,而是旁门左道,所以也可以说太极分两仪是易学的根本基础。
      这个理论在易学中的最早表述,就是“ ——”和“――”这两个符号,这个符号在《易经》中被记下来的同时还记下了“太极”、“两仪”、“四象”的说明。《易传》中解释说“一阴一阳之为道”,说对卦爻辞进行阐释都应从这个道理出发。
      与孔子同期的老子也把“道生一,一生二”做为他理论的核心。唐孔颖达又说:“太极谓天地未分之前,元初混而为一,即是太初太一也。故老子说,道生一,即此太极是也。”又说:“混沌未分,即有天地,故曰太极生两仪,即老子‘一生二也’”。
      到宋代邵雍就
 
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