| | | 心兵法的思想源头
| | 一谈心兵法，有读者就问，我们知道的马克思哲学论文是《孙子兵法》，心兵法与兵圣孙子的马克思哲学论文兵法思想是一种什么关系呢？
的确，心兵法与孙子兵法是有关系的，它是站在大师的肩膀上，把孙子兵法中关于攻心的理念、方法进一步丰富和发展了，把“不战而屈人之兵”的全胜思想推向了一个时代的高度，唱响了21世纪人类进行智力战、心力战的主旋律，吹响了人类认识自我，战胜自我的号角，擂响了人的自身革命的战鼓。
心兵法当然是谈认识心灵，破译心灵，操作、控制心灵，制心制胜、自制制胜的方法论，它从孙子兵法里吸取了丰富的营养，以拓展攻心之道。
如，孙子兵法里对制心、自制有着精辟的论述，它反对用任何情感上的喜怒爱憎和任何观念上的鬼神“天意”来替代或影响理智的判断和谋划：
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之……
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事（指作类比推测），不可验于度（指证验于天象），必取于人，知敌之情者也。
显然，孙子认为，任何情感（喜怒）的干预，任何迷信的观念，任何非理性东西的主宰，都可以造成不可挽回的生死存亡的严重后果。
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