| | | 善是主观与客观的和谐统一
| | 一
善在一般人心中是好的哲学专业毕业论文意思，这也是善这个词的哲学专业毕业论文本义所在。善在伦理学家那里是道德的核心，是对人的思想行为的肯定评价。而有些哲学家却认为，善就是合目的性。我看到的最玄的说法是如水山人的观点：“善乃一种无声、无形之本然状态之道，是人之肉体感官所不能直接感知到的，它系一混然实体”（1）。看来对于善，不同的人也是有不同的理解的。那么，对于善，我们该怎样理解才更正确呢？或者说，善是什么呢？善的本质是什么呢？我想我们有必要讨论一下。
善，古写羊言言，简写羊言。两个言字排在一起叫竞，就是竞相言叫的意思。所以善就是许多羊在一起竞相鸣叫。因此，善可能也是一种拟声词，模拟一群羊的叫声以表示有许多羊。善的同胞词是美。美，古写羊大，拟大羊叫声。因此善和美都应该是象声词，分别指许多羊和大羊。许慎的《说文解字》说：“善，吉也。从言言从羊，此与义、美同意。”善与美同意，指的都是羊。不同的是：善指许多羊，美指大羊。
随着人类的进步，羊成了人们畜养的主要动物，也是唯一主要用于食用的畜养动物。也就是说，人们养羊，就是为了食用。因而羊就被赋予了食物的含义，而且这个食物还不是一般的食物，而是最好最美味的食物。这样原来模拟许多羊的叫声，指许多羊或羊群的词——善，就同食物联系在一起了，有了食物多、好食物、进食等意思。有人为了突出这个意思，还特将善写成膳，意思是有羊肉吃或食物丰富。所以，在我们的先民那里，善就变成了膳，这样羊多
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