| | | 市场经济建设中的现实关怀与终极关怀
| | 承蒙山东大学《文史哲》编辑部的社会心理学论文垂爱，得以参加该刊在京隆重举行的社会心理学论文50周年刊庆活动，参与“人文精神与中国现代化”多学科研讨会，聆听季羡林先生、张岱年先生、何兹全先生、庞朴先生等众多大师的发言，深感荣幸，也深受启发。兹就市场经济建设中现实关怀与终极关怀的联系以及人文学者的终极关怀等问题略抒管见。
一、因为人是有思想的动物，现实关怀与终极关怀是人的本质属性所决定的，必然同时具备。既然属于动物群体，就需要生存，需要关注自身的生存环境及其变化过程。既然人不是一般的动物，而是有思想的动物，就必然带有不同程度的终极关怀。终极关怀主要思考诸如人生的最终目的与价值等言人人殊的千古话题，属于我们常说的人文关怀范畴。自古以来，许多读书人或冥思苦想，阐幽发微，或举杯吟咏，高谈阔论。芸芸众生其实也无法饶过它，随着各自人生阅历的增长，即便是基于最基本的生存条件，也难免伴随关于人类的生命个体从何而来，又将向何处去之类亘古不变的情怀，直至撒手尘寰。只是后者的这份情思缺乏深度，而且很少载诸文字。诚如英国著名学者艾瑞克•霍布斯邦在《民族与民族主义》一书中所指出的：“一般而言，我们都颇能透过文献去了解知识分子的想法，可是，我们却很难透过知识分子的眼光去看穿平民百姓眼中的世界”。好象探讨终极关怀就是读书人的专利，就是显示读书人“高雅”、“精深”之渊薮，那只是错觉。另外，把简单的问题复杂化，故作深沉，那其实也是读书人的拿手好戏。
二、作为人文学者，在恪
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