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思想与学术在当代文化中合流——2005年人文学术热点扫描
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摘要：2005年人文学术热点呈现出原发性热点少，延续性热点多，共同话题突破学科界限和思想与学术在当代文化中合流等重要趋势。这些特点在“国学热”、“亚洲作为方法”、“通三统”、“当代学术史”、“超女”等热点中不同程度地体现出来。
关键词：2005 ； 人文学术；热点
2005年，只是新世纪初期的普通一年，也正因其普通，我们通过对2005年人文学术热点的回顾，却正好可以看到新世纪中国人文学术的某种普遍性特征，捕捉住近几年来中国思想文化中出现的某种症候。要概括2005中国人文学术的热点和特点，有三个方面不容忽视：其一，“原发性热点”少，而“延续性热点”多，也就是说，许多热点话题仍然是几年前甚至十几年前人文学术问题的一种延续，当然，由于时代与语境的变化，这些问题在2005年得到了不同程度的推进；其二，学术界共同话题增多，既有的学科界线在问题的一致性面前显得不再那么重要；而导致上述两个特点最为重要的因素就是其三，当代文化变迁使得思想与学术彼此不再矜持，思想的学术含量在增强，而学术的思想深度同样也在加深。
1、“国学热”
2005年首屈一指的热点当数“国学热”的再度升温。这一年，中国人民大学成立国学院，纪宝成校长的《与传统和解———国学不是落后愚昧的代名词》及其它文章或访谈（它们分别是《光明日报》6月7日的《关于振兴国学的思考》、《新京报》6月1日的《重倡国学，是为延续中国文脉》和《南方都市报》6月8日的《为何创办国学院？如何培养国学生》)，引发争论。一时间出现以袁伟时和徐友渔为代表的反方和以袁济喜和彭永捷为代表的正方的激烈辩论。与此同时，围绕废除科举100年纪念和祭孔的争论也为该年的“国学热”推波助澜。科举终结百年，从官方到民间已经没有了原有的关注目光，9月2日－4日在厦门大学举办的“科举制与科举学国际学术研讨会”成为科举终结百年惟一的纪念活动。但是，科举思维对现代人的影响，特别是围绕当前的教育考试制度和人才选择制度的问题仍然激起人们的思考。相反，9月28日，由联合国教科文组织等主办的首次“2005全球联合祭孔”则规模宏大，气势不凡。此外，北京大学哲学系办国学“老板班”和中国国学俱乐部正式开张的消息，也引人关注。
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