| | | 独特的“食货”之路
| | 人类社会为了求得生存和发展所进行的社会学 免费毕业论文第一个活动，就是经济活动。自然环境的社会学 免费毕业论文差异和文化传统的差异，使得每个民族在解决他们自身所面临的经济问题时，总是采取富有民族特色的特殊方式。由此，使得每个民族在自己的经济发展道路上留下本民族的足迹。中华民族在自己长期的经济活动中所经过的历程同样具有本民族的历史特殊性。对中国古代经济发展的历史总结，是开拓现代中国经济发展道路的先决条件。只有了解中国古代经济发展60历史特殊性，才能认识到要振兴中国经济，决不能照搬照抄外国模式，只有了解中国古代经济发展的历史特殊性，才能找到富有中国特色的经济现代化的道路。
第一节 从“天下为公”到“天下为家”
《礼记·礼运》记载孔子的话说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信脩睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。……是谓小康。”这里的“大同”与“小康”，是指原始社会和阶级社会。在原始社会里，“天下为公”，实行的是原始共产主义的公有制。当时，社会生产力发展程度很低，生产工具原始落后，面对大自然
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