| | | 村落庙会传说的情境分析
| | | 作为与神话、民间故事相并列的会计社会学论文三大重要的会计社会学论文口头散文叙事，传说因其自身独特的历史性、真实性、解释性、文学性、文化性一直是民俗学的重要研究领域，历来国内外的民俗学者不论从事甚么样的专项研究，多少都会把目光投向这一领域，至少在自己的研究中，会频率较高地使用与自己研究有关的传说。实际上，经过众多学者的努力，在今天，传说学已经成为民俗学一门有自己研究对象、研究方法的重要的分支学科，并有了不少十分有意义的理论探讨和专著，如柳田国男的《传说论》、顾颉刚对孟姜女传说的经典研究、程蔷的《中国民间传说》等1。同样，作为民众信仰生活、物质生活一个不可缺失的部分，庙会也被民俗学、历史学、人类学、社会学、宗教学等多学科学者所重视，虽是研究领域中的一个古老的主题，却时有振奋人心的给人启迪的新著，如新近出版的《狂欢与日常》2。自费孝通的《江村经济》问世以来，村落长期以来都是中国社会人类学者研究的单元，本土人类学也因此成为一门世界性的学问，后续之作接踵而来，解放前的有林耀华的《义序的宗族研究》、《金翼》、杨懋春的《一个中国村庄》。改革开放，村落研究有了新的突破，这可以王铭铭的《村落视野中的文化与权力──闽台三村五论》、庄孔韶的《银翅》等一系列著作为代表。虽然存在多种争议和责难，但数代中国人类学者在他们自己的研究中依然建立了「小地方，大社会」这一理论模型。随着学科之间的交流，在民俗学领域内，近年来，不少学者也致力于把民俗中的「民」与「俗」结合起来，将俗还之于民，在民那里以主位的方法来研究俗3，这样，以民为主体的村落作为「民俗传承的生活空间」引起了民俗学者的重视，回归到民俗学者
|
| | |
| | | | <<<<<全文未完>>>>> 全文字数约18464字 | |
| | |
| |
|
教育论文中心