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在新兴群体涌现的背后--对小资、BoBo族、IF族群体的研究
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【和谐社会议论文】我们当今所处的时代,是一个崇尚自由选择,追求个性彰显的时代。人们在物质上会追求衣食住行的富足,在政治上争取应得的公民权利,而在文化上则力趋高雅、超凡脱俗。而个性的高扬也离不开群体的认同和归宿,一批新兴群体涌现了。我这里所指涉的新兴群体,指的是以小资、BoBo族、IF一族等为代表的文化定义群体。我之所以要用文化定义群体这个词,则意在以此区别于职业群体、政治身份群体,它主要取决于人的受教育程度、生活方式和态度、文化品位和道德意识等因素。正如丹尼尔·贝尔所说的,对于先进的社会群体来说----首先是知识界和受教育阶层,其次是中产阶级本身----关键的问题是:社会行为的核准权已经从宗教那里移交到现代主义文化之中。与此相应,人们对’品格’----此乃道德准则和严肃目的的合成物----的重视,也转移到对’个性’上来----后者标榜与众不同和自我提升。一言以蔽之,现代人满足的源泉和社会理想行为的标准不再是工作劳动本身,而是他们的’生活方式’。1 小资群体作为一个社会现象被关注恐怕是始于《三联生活周刊》,它在2001年的第18、19期合刊上推出了小资专题《小资的自摸与十三不靠》,专题对小资的方方面面做了概要的介绍,其中有一段编者按本身就写得很有些小资味道:按理说,你选择什么样的生活不必听别人说三道四,可一股新的阶级斗争的浪潮有细水长流之势----你在饭馆里点的’西芹炒百合’被指定为’小资菜’,你要是感叹天气的变化也会听到这样的忠告,’小资是不穿秋裤的。’这不光是生活方式问题,而是有些人生来就有的品性,或者说是文化特质。’小资’一词没有什么贬义,如果它意味着’向世界开放’的心灵,以及’向内心看齐’的物质要求,那也没什么不好。2那么什么是小资呢?小资的标准是流动的,似是而非的,却又常常在似与不似之间。但它还是有它的基本内涵的:小资首先必须要有文化修养,一般都受过高等教育,受过欧美文化的熏染,口头语里经常会夹带英文单词和短句;小资的经济收入大约就是月薪在3000~20000元之间;最小资的职业则莫过于自由撰稿人、SOHO族(Small Office、
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