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东方文化发展运动“成住坏灭”的历史全过程
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东方文化是以中华文化为主要内涵的，中华文化的成、住、坏、灭，不仅决定了中华民族的兴衰历史，也从根本上影响了东方其他民族的兴衰历史。中华民族不屹立起来，东方文化就不可能从根本上屹立起来。揭示中华文化的成、住、坏、灭的兴衰内因，对于重新认识中华文化的内涵，促进中华文化的复兴和东西方文化的交融，意义非凡。
一、成型期：中华经学奠定中华文化博大精深的基础
道家和儒家是中华文化的正宗，释家即佛家是从古印度传入中国的，也融入了中华文化之中，因为佛教传入中国后，在印度就消失了。易经从另一个方面成为中华文化的主要内涵，如果说释、道、儒是从人文精神上成为中华文化的内涵，那么易经则是从事物运动方面决定了中华文化的思维方式和对事物运动规律的认识。
易经本身反映的是物质与精神的共性规律，但是中国古人将其分裂了，分为数术派和义理派。数术派侧重反映物质运动规律，义理派侧重反映精神运动规律。易经与太极的差别在于，易经讲的是阴阳变易，太极讲的是阴阳旋机，两者有本质差异。易经的数术观是中国古人在生活追求中自然产生的，主要运用在运筹、预测和算命上，而易经的义理观则主要产生于孔子为易经写的《易传》。孔子在五十岁“知天命”的时候，领略到了易经的精神，他的思想最终在易经上成熟和成型，并为后世的理学奠定了思想基础。
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