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消费历史
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黯淡了刀光剑影，
远去了鼓角争鸣，
眼前飞扬着一个个鲜活的面容。
湮没了黄尘古道，
荒芜了烽火边城，
岁月呵你带不走那一串熟悉姓名。
千古兴亡谁人定，
盛衰岂无凭。
一页风云散，
变幻了时空。
聚散皆是缘，
离合总关情。
担当了生前事，
何计身后评。
长江有意化作泪，
长江有情起歌声。
历史的天空闪烁几颗星，
人间一股英雄气，
在驰骋在纵横。
这是电视连续剧《三国演义》的插曲之一。这首歌主题分散，焦点游移；但是，这首歌却逐一涉及了电视或者电影对于历史的兴趣所在：刀光剑影，边城古道，皇室名流，江山兴亡，英雄美人，或情或缘……的确，历史正在成为众多导演的汇聚之地；他们仿佛掘到了一个取之不尽的矿藏。当然，如果考察一下导演们心目中的历史是什么、他们仅仅对历史的哪些方面兴趣、他们试图用历史说明什么，人们会得到种种意味深长的发现。然而，在我看来，人们首先必须回到一个更为基本的问题之上：中国的文化传统之中，历史这个概念承担了什么功能？现今的语境之中，人们又在什么意义上再三地重提历史？
《说文解字》曰：史，记事者也。但是，历史的记述从来不仅仅是搜集某些待查的档案材料。中国的史官曾经是一个显赫的职位，兼管祭神占卜。修史具有很强的官方性质，历史话语是封建社会意识形态的一个重要组成部分。许多时候，历史是一个超级能指，以历史的名义发言拥有某种不可违抗的威严。这个意义上，历史始终活跃在现实之中。孟子认为，孔子作《春秋》的动机即是规范现实：世衰道微，邪说暴行有作。臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。（1）司马迁断言孔子的《春秋》可以当一王之法：夫《春秋》，上明三王之道，下辩人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。（2）所以，历史不是一些陈年旧事的无聊考证，历史的意义是立规矩，定是非，激浊扬清，主宰现实的判断。因此，历史学家的精力更多地指向了王朝的命运和帝王世系，芸芸众生的琐碎生存提不起他们的真正兴趣。
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