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知识分子自我意识的觉醒
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——为当代知识分子研究定位
一、知识分子：覆亡与觉醒
知识分子是一个很复杂的概念，在中外有着各种各样的解释。俄国是知识阶层这一名词的起源地，其知识分子的始祖是被别尔嘉耶夫称为18世纪俄罗斯最卓越的人物的拉吉舍夫⑴，在俄罗斯，知识分子是这样一群人，知识分子是一个不切实际的阶级，这个阶级的人们整个地迷恋于理想，并准备为了自己的理想去坐牢、服苦役以至被处死。⑵在法国，具有现代意义的知识分子概念主要在著名的德雷福斯事件中表现出来。左拉与左拉们的《我控诉》传达了一种新的知识分子的抗议精神，由此，在思想舞台上，出现了一种新型人物--如同教士、抄写员、诡辩家、博学家标志出其他时代一样，也是新鲜而有特定性的。⑶这群新型人物就是现代知识分子。而在中国，直到二十世纪末造，知识分子仍然还是按照学历来划分的，凡是大中专毕业都可以称为知识分子，这种划分法现在还被广为承认。这样的知识分子仅仅意味着学历，与知识无关，更与精神、思想毫无关系。中国现代知识分子自我意识的觉醒是在五四时期，打倒权威、高扬主体人格使当时的知识分子挣脱了士的古代模式，获得可贵的现代自由、独立的精神品质。然而，知识分子的自我定位过程随着启蒙运动的夭折而中断，严重的民族危机使知识分子纷纷放弃独立性而服从民族需要。及至五十年代以后，反胡风、批胡适、反右、文革各种运动、思想改造，彻底的摧残了知识分子的独立意识。知识分子成为依附在各种单位的皮上的毛，连知识阶层这一名称也丧失了存在的合法性，更不要说什么独立意识。独立性的丧失同时意味着知识分子使命的丧失与文化尊严、文人人格的溃亡。在长达数十年的历史中，倘若以班达、萨义德的知识分子标准来衡量，以左拉、托尔斯泰、鲁迅为知识分子典范来审察，那么，这一时期不管还有多少博学鸿儒、国学大师在世，千万赤土，六亿神州，几乎没有真正的知识分子存在。
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