１、城市之“底”

1.1回溯城市之“底”

　　(1)作为权力依附地的建筑毕业论文古代城市之“底”。不同时代、不同地域的古代城市其权力机构以政权、神权、民主政体等不同形式呈现，拥有越高权力的城市越能直接体现权力的意志。作为权力依附地的古代城市，对于权贵，城市之“底”，一为获得供给，二为防御；对于一般民众，城市之“底”，则是赖以生存之所。

　　(2)作为商业交换地的古代城市之“底”。以商业为主要职能的城市多位于重要的交通路径，为促进商品经济的发展，商业交换也演变为各阶层人所共享，规模较大。城市中有市、街等一系列便于贸易交换的场所，城市结构布局突破作为权力依附地的城市特点，往往更加自由，普通民众的活动范围较大，地位也较高。作为商业交换地的古代城市，权贵与普通民众由于存在共同利益，他们之间的距离拉近了，其城市之“底”，是商品经济的载体。

　　(3)作为物质财富创造地和大多数人生活世界的近现代城市之“底”。1933年的雅典宪章代表了100多年城市化进程中城市建设的经验与探索的思想总结，“居住、工作、交通、游憩”四大功能的合理分区，被认为是创造财富、并解决城市无序问题的最佳方法。作为物质财富创造地和大多数人生活世界的近现代城市，其城市之“底”，是创造财富和营造形式上的有序空间。

1.2城市之“底”的本质

　　虽然古代也有城市规划，却与近现代城市规划有着本质的不同，这就是设计者的角色与设计目的的不同。古代城市，设计者完全为权力阶层服务，塑造符合权力阶层需要的城市。近现代城市，权力于民众产生，设计者更多的是直接或间接为民众服务，将城市塑造为高效运转的创造财富的机器；相较于没有城市规划的古代城市，近现代城市则没有了可以自然生长、活力常在的有机形态。因此在不同的建设方式之后，实际上是城市居民的思维与行为方式最终产生了不同的城市形态。