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战后德国法哲学的发展路向（下）
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三、法哲学课程设置：德国当代法哲学面临的问题
（一）法哲学课程设置的历史沿革
“法哲学”作为一个名称由来已久。据意大利法学家g·德尔·韦基奥（giorgio del vecchio，1878-1970）考证，在古代和古典时期，除了“自然法学”（iuris naturalis scientia）概念以外，“法哲学”（philosophia iuris）这一名称也常见诸学者们的著作之中。罗马著名思想家西塞罗（m.t.cicero）在其《法律篇·j，5》中曾提到“法律学科来自深奥的哲学”（ex intima philosophia haurienda juris disciplina）一语。1650年，肖比尤斯（f.j.chopius）写过一本小册子，所用题目为《论法的实在哲学》（de vera philosophia juris）。德国哲学家莱布尼茨（g.leibniz）在1667年所著的《法学论辩教学新方法》（nova methodus discendae docendaeque jurisprudentiae）一书第100节和43节分别使用了“法哲学”（rechtsphilosophie）和“法律哲学”（gesetzphilosophie）两个概念。［47］然而，直到18世纪末19世纪初，“法哲学”作为一门大学课程的名称，才渐次得以流行。在德国，历史法学派奠基人古斯塔夫·胡果（gustav hugo，1764-1844）在哥廷根大学较早设“实在法哲学”课程。1798年，他将自己的讲稿加以整理，以《作为实在法，特别是私法哲学的自然法教程》为名出版。在该《教程》中，胡果对“实在法哲学”与相关学科的关系（1节-6节）、实在法哲学发展的历史（7节-28节）、实在法哲学的性质（29节-37节）、法律人类学（38节-151节）、法的哲学基础（152节-375节）、公法（376节-402节）等问题作了系统的阐述。［48］其后，比胡果年少六岁的哲学家g·黑格尔在柏林大学设“自然法与国家学或法哲学”讲座，并于1821年将该讲演稿出版。这就是著名的《法哲学原理》。黑格尔的“法哲学”，是其包罗万象的哲学体系的一部分，是精神哲学之“客观精神”篇章的发展、发挥和补充。［49］在这一点上，他与胡果的法哲学分别代表了两个不同的进路。但由于黑格尔本人的影响，他所倡导的法哲学，长期以来，成为后世法哲学课程设置的正统方向。法哲学因而也仅属于哲学的一个分支学科。
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