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物业管理与中国传统文化传承
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【物业管理方面的论文】 古有杨朱为我，拔一毛以利天下不为也。而当今有物业管理者，虽粉身碎骨以利社区，区区不足道也。我以为，中国物业管理行业的勃兴，将是中国传统文化复兴的必经一环，如不信者，试观诸例如下：
一、“忠恕之道”。忠恕之道是孔子“仁”的思想核心。张岱年在《中国哲学大纲》中提出：“己欲达而达人，己欲立而立人”，是忠道；“己所不欲，勿施于人”，是恕道。在仁是忠恕之道的理解上，梁漱溟和冯友兰都和张一样，达成了一致。这里构筑了物业管理人最重要的两条信念：为业主创造财富，为业主规避痛苦。一名物业管理者如果没有一种“忠恕之道”的信念，没有一种时时刻刻为他人、为业主作考虑的精神境界和奉献情怀，则断断然不可以在此行业中自存。然而知忠道者易，知恕道者难，所以孔子最痛恨的恰恰是类似“老好人”的“乡愿”。
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”
子曰：“未可也。”
“乡人皆恶之，何如？”
子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
物业管理者其勉之矣！人上一百，形形色色，永远不要指望让每一名业主都满意，只能柔而不能刚的物业管理者，也是可耻的。
二、兼以易别。“兼爱”之说是墨子最重要的观点。坚持兼爱的人他名之为“兼士”，坚持爱有差别的人他名之为“别士”。“别士之言曰：吾岂能为吾友之身若为吾身，为吾友之亲若为吾亲”，他为他的朋友做的事也就很少很少。兼士则不然，他“必为其友之身若为其身，为其友之亲若为其亲”，他为他的朋友做到他能做的一切。作出了这样的区别之后，墨子问道：兼与别哪一个对呢？物业管理者已经给出了答案，身为物业管理的人，谁没有在别人逢年过节、家家团圆的时候，而自己坚持在工作岗位，为他人作此奉献呢？用我们一个物业管理同行“象羊”（网名）的话说：“至少在那些已经入住的业主看来，为了他们的平安和舒适，物业公司的负责人大过年的都没有回家去；而对于那些节假期间工作更加辛苦的基层员工来说，在万家团聚的日子里，他们的领导同他们同甘共苦呆在一起，还有什么比这更值得欣慰的呢？”超越家庭、地域、身份之定位，就会有这
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