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官本位、产权与经济绩效
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在中国，官本位自古就根深蒂固。“万般皆下品，唯有读书高。”读了书干什么去呢？“学而优则仕”，当官去也！过去，我们的学子是不需要学习别的东西的，“四书五经”已足；读好了圣贤书，就可以当官去了。今天，我们的学子要学习科学技术了，甚至一度流行“学好数理化，走遍天下都不怕”，但是官本位呢？没有根本改变。
西方可不这样。以色列建国的时候，大家都希望爱因斯坦能做总理；爱因斯坦呢，他安于做他的物理学家。当年很多人劝艾科卡竞选总统，艾也安于经营他的克莱斯勒……
为什么官本位在中国根深蒂固，在西方就不那么根深蒂固呢？
这根深蒂固的官本位又有什么经济含义吗？
官本位与产权保护
一般的看法，官本位在中国根深蒂固，是儒家文化影响的结果。儒家文化的影响是有的，但不是主要原因。官本位之所以在中国根深蒂固，那是因为在中国私有产权缺少保障；官本位之所以在中国自古就根深蒂固，那是因为在中国私有产权自古就缺少保障。官本位在西方不那么根深蒂固，只能说明在西方私有产权是根深蒂固的。私有产权得不到切实的保障，做官就成为发财和保障私产的好手段，这应该不是什么要用深奥理论来阐明的道理了。
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