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人本论的经济发展观
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摘要：发展，系指以人的价值取向为参照系的人们实践方式的历时性改善。经济发展，则是指人们经济活动方式的改善。人本论的经济观主要有三大要点：一是以人为本的经济发展价值观；二是以人为本的资源、财富拓展观；三是以人为本的经济制度激励观。
关键词：人本论；经济；发展观
准确把握“发展”一般与“经济发展”的内含，正确认识和处理经济发展与人的自由全面发展之间、经济发展所需的自然资源与人的探索—创造能力之间以及以个体人为基础的各‘经济人’之间的关系，既是一个重要的理论问题，也是一个事关全局而有待进一步解决的重大现实问题。本文就此试作一些探讨。
发展，作为一个规范性的概念，特指以人的价值取向为参照系的人们实践方式的历时性改善。它具体表现为对人而言的三种价值增殖。一是在作为类存在的人与自然之间的关系上，人们通过实践方式的改善，使自然的存在朝着更有利于人的存在方向转变，即自然的人化或人化自然的生成，从而形成一种自然对人的价值增殖。二是在作为个体存在的人与他人或集团之间的关系上，人们通过相互交往方式的改善，使人与人之间的关系朝着更有利于个体人存在的方向转变，即社会关系的改善，从而形成一种社会关系对个体人存在的价值增殖。三是在个体人的现实存在方式与理想存在方式之间的关系上，通过上述两种转变，即个体人的总体存在方式的改善，从而形成其自身的现实存在价值到理想存在价值之间的价值增殖。这三种价值增殖就是作为发展一般的基本内含。不言而喻，这些都是在实践基础上的自然的人化以及与此相伴而行的人的自然化这种互动过程的产物，归根到底，也都是人们实践方式改善的结果。离开现实中的活生生的人，离开人的社会实践，离开人的价值取向与存在方式的价值增殖，就无所谓历时性的善恶与美丑，无所谓高级与低级，无所谓改善与恶化，无所谓前进与倒退，自然也就无所谓发展与否可言。所以，从根本上讲，发展无非是人们实践方式的改善，无非是人们的现实存在价值到理想存在价值之间的价值增殖。而离开对具体人特别是大多数人的价值增殖这个根本判断标准，奢谈这发展那发展，就必然失去它本来应有的意义。
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