|
|
|
社会性别意识在20世纪的变迁与回归——从“五四”到九四的争论谈起（1919-1994）
|
| |
社会性别在中国民间仍是一个新概念，女学运动（注：我以“女学主义”一词替代“女权主义”、“女性主义”的译法（三词均源于英文的Feminism），是因为：1）女性主义／女权主义似乎具有更强的政治倾向性，没能表达出研究、探讨上的“学术性”；2）近来，美国学术界对男性研究（mens studies ）的关注增强，但不是以传统的“男权主义”出现。在这种新情况下，“女学主义”（Feminism）的译法可能为以后在中国出现的“男学主义”（mens studies ）打下基础。）学者们正在不断向大众传播。但在学术界，社会性别已成为新理论的视角，并运用到研究中国妇女问题当中。作为一名女学研究者，在此，我对社会性别可能存在的一些问题提出思考。本文主要论点在于：（1）社会性别的定义是不断更新变化的；（2）其变化的条件与特定的历史、社会、政治背景相联系；（3）这种不稳定性，决定了社会性别内容的相对性与模糊性。
为了证实以上论点，本文将以五四运动作为二十世纪的出发点，而后跨入30年代及建国后的60、80及90年代。按照这些历史线索，有关研究的对象主要是报纸、杂志上公开发表的文章，诸如五四、新生活运动的争论，及《中国妇女》杂志上发表的三次争论。借用文字上的资料，作者试图作一个历史比较、分析，并指出社会性别内容的变化是多次借用男性的定义而出现的，在中国二十世纪的长河中，社会性别的男、女定义是不断交换、变化的。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心