| | | 金木苏：人与环境
| | 伦理 论文 摘要：源于西方社会的伦理 论文“环境伦理革命”，使人们把目光投向了中国哲学的伦理 论文“天人合一”理念。然而，中国传统哲学对“天人合一”的解读，没有、也不可能建立起我们所需要的环境伦理学。所以，要尝试在这一理念的基础上建立新的环境伦理学，就必须给它以新的解读。本文通过对“天人是一”、“天人相分”和“天人合一”三个命题的剖析，重新解读了中国哲学的这一核心理念，并论证了环境的价值、人对环境的道德责任和环境伦理学的基本原则，从而初步确立了环境伦理学的基本纲要。
关键词：人与环境； 伦理革命；中国哲学； 天人合一
作者简介：金木苏，原名曾小五（1965—），男，哲学博士、博士后，湖南大学马克思主义学院副教授，主要研究道德哲学。
一、西方社会的环境伦理革命——问题的提出
重新解读中国哲学“天人合一”理念的基本理论背景，是当代西方社会的“环境伦理革命”。这场革命的逻辑演进和最后结局使人们不得不把目光投向了东方——中国哲学的“天人合一”理念。
从总体上看，这种被誉为西方当代社会道德革命的环境伦理思潮的基本特征可以这样概括：它是用非人类中心主义取代近代以来的人类中心主义的一种伦理理论和实践的运动。所以，其基本理论过程主要表现为非人类中心主义与人类中心主义之间以及非人类中心主义内部的争论的不断深入。
这一革命的基本逻辑演进过程和结局到底如何？为什么它最后会把人们的目光引向了中国哲学的“天人合一”理念？为厘清这一问题，我们有必要首先从何谓近代人类中心主义开始。
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