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试解释“笑”字是竹子头
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在中国语言文字网的《百家论坛》里，有一个议题：《笑、答为什么是竹子头？》，帖子地址http://www.china-language.gov.cn/webbbs/reannounce.asp?boardid=13&replyid=8453&id=3538&star=1
笔者愚见，笑和哭都是“象形字”，不能用分析形声字的思维方式去探究“笑为什么是竹子头”。读者可以端详这两个字的印刷宋体字和印刷楷体字，是否象人的两种面部喜悲表情！象形，也是六书造字法之一，而且许慎在《说文解字》里将形象造字法排列为六书的第二位。
在《说文》里“笑”字是放在竹部“新附”的位置，徐铉注释道：“此字本阙。臣铉等案：孙愐《唐韵》引《说文》云‘喜也，从竹，从犬’，而不述其义。今俗皆从犬。又案：李阳冰刊定《说文》‘从竹，从夭’，义云‘竹得风其体夭屈如人之笑’。未知其审。”（断句标点按《汉语大字典》，金岷彬。）读这段注释可以体会出几点意思：①许慎在编撰《说文》时，并没有把“笑”字当作是“竹”部的字，是后世的徐铉、孙愐、李阳冰等学者整理《说文》时“新附”加进竹部。②如果笑字原来曾经有从犬的一种别体，那么笑字和哭字有一个相同的构字部件。但是，从《说文》里记载的笑和哭的小篆字形来看，笑字的下方是个“大”，而哭字的下方才是“犬”。笑字从犬，也是后世的讹化。③古代学者在整理文字时，对于具体的字形十分慎重。“笑”的小篆字形明明不从犬，与整理者自己从犬的主张相悖，但是仍然忠实地记录下不从犬的小篆字形，并把自己的从犬看法注释于后。
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