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坦言直陈任思想驰骋在论敌的思维空间——《战国策》论辩艺术系列谈之二十五

王斗曰:“世无骐驎、(左“马”右“录”)耳,王之驷已备矣;世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,故愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若爱尺觳也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右便辟而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺觳也。”宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举五人任官,齐国大治。
                     ——卷十一•齐四
  王斗说:“从前,先君齐桓公有五个方面的综合教研论文 喜好,他曾九次聚会诸侯,终于使天下得到匡正,周天子授予齐桓公土地人民,立他为太伯。而您现在只有四种爱好。”宣王高兴地说:“我这个人愚笨浅陋,守着齐国唯恐失去,哪能有像先王那样的综合教研论文 四种爱好呢?”王斗说:“您理解错了。先王喜好马,您也喜好马;先王好玩狗,您也好玩狗;先王好酗酒,您也好酗酒;先王好女色,您也好女色。您就有这四方面的爱好与先王相同。先王爱惜贤士,而大王您却不爱贤士。”齐宣王说:“现在没有士,我怎么去爱惜他们?”王斗说:“世上没有骐驎、(左“马”右“录”)耳这样的好马,而大王您的马群里充斥着这样的好马;世上没有东郭、卢氏之样的好犬,而大王您却豢养着这样的好犬;世上没有毛嫱、西施这样的美女,而大王的后宫已经充满这样的美人。大王您既然不喜欢士,又何必忧虑没有士呢?”宣王说:“我忧国爱民,所以很愿意得到贤士来治理国家。”王斗说:“大王您虽然忧国爱民,但也不如爱尺把长的觳用心。”宣王说:“您说的是什么意思?”王斗说:“大王做帽子,不让您身边亲信而是请工匠去做,这是为什么呢?这是因为工匠能做而亲信不能做。大王治理齐国,不是您身边的人、不是阿谀奉迎的人,您一个也不使用,所以我说您不如爱尺觳用心。”宣王自责地说:“我对国家有罪。”于是宣王举拔五名贤士做了官,齐国大治。
 
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