| | | 当科学成为实用的工具
| | 综合类别 免费论文从清朝末期到上个世纪初，我们在西方的综合类别 免费论文船舰枪炮之下，一败再败，屈辱之至。西方的综合类别 免费论文科学技术，被我们称为“奇技淫巧”，也成为我们民族最大的恐怖。这种恐怖在“西学为用”和“以夷制夷”思想的指导下，又变为我们最大的迷信。这是因为我们以血的教训换来的认识；科学是现代化的图腾。
我们太需要科学技术来使我们迅速富强，洗掉耻辱。于是在科学技术面前我们几乎是五体投地，对科学的迷信几乎是全民的梦魇。我们的落后，归根结底是科学技术的落后，学习西方的科学技术是当务之急。至于我们的文化是举世无二的，优秀灿烂的，当然要“中学为体”。清末“西学为用”“以夷制夷” 一时成为举国上下之共识，学习西方的科学技术成为最得人心的兴国之策。我们看到的是西方科学技术的结果和具体应用，这就决定了我们对待科学的实用原则。至于科学技术为什么在西方兴起发展，我们并不去深究，可以忽略不计。我们忽视了产生科学技术的社会机制、科学的形而上学本质以及科学探讨的独立与自由。我们将科学与西方的社会文明剥离区分，并不认为他们之间有因果关系，将他们视做截然不同的两个独立的部分。反正科学技术成果是可以“拿来”的，只要能拿来被我们使用就是目的。
首先，我们认为科学是物质的，科学是看得见，摸得着的，只有实用价值。这是迷信科学的正常结论。这一点与我们的唯物思想和先秦的诸子哲学中朴素的唯物主义思想相吻合，也与我们民族对偶像的崇拜有关。更主要的是，我们民族历来就缺少纯粹的理性思维和对形而上的探讨。在先秦时期，这种探讨就终止了。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物蓄而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”在这种实用精神指导下，我们民族的形而上的纯粹理性探索消失了。以实用为出发点，成为我们民族对待科学乃至一切事物的原则。
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