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火葬是怎么兴起的

当人还是古猿这种动物时,没有“葬”的综合类别 免费毕业论文行为和观念,和别的综合类别 免费毕业论文动物一样,死在什么地方,就把尸体留在什么地方,或腐烂,或风化,或被别的动物吃掉。
当人脱离了古猿阶段,成为现代人,尤其在有了语言特别是有了文字以后,人的思维有了表达的工具,而且开始能够制造和使用工具,这标志人进入了文明形态。在这个时候,人开始考虑自己父母(尽管在一个时期父亲的观念很模糊)、子女和同类尸体的处置问题。由于人有了思维和理性,不再让自己父母、子女和同类的尸体象动物尸体那样,抛弃于野,于是就有了葬的行为和观念,因为,“葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。”[1](p311)在古代,“葬”与“埋”也有分别。《释名·释丧制》:“葬不如礼曰埋”。[1](p311)可见,从一定意义上说,葬这一观念的出现,也是人类进入文明的标志。
可以肯定的是,从这个时候一直到火的发现(假设火的发现是在人脱离了动物界以后)这整个时期,主要是天葬和土葬。
天葬由于分为露天葬、鸟葬和风葬,所以一般行于干燥、高寒和多风地区,因为那些地区干燥,高寒又多风,尸体不致于腐烂,很快就会风化或被鸟禽吃掉。蒙古在一个很长时期就实行的是天葬[2](p1076)。中国的西藏,现在仍然实行天葬[2](p1091)。当然这之中往往要涂上一层宗教色彩,比如,能被鸟吃掉,就是前世行了善;不能被鸟吃掉或者吃尽,就是前世作了恶,但实际上,宗教观念是由人附加的,真正的原因是地理和气候条件起的作用。比如,阿拉斯加半岛的因纽特人,由于生活在冰雪世界中,因此,他们实行的是冰葬,即将尸体放入制作的冰洞后,再用冰块封住洞口,5天后,在冰洞上挖个小孔,以使亡者的灵魂离开冰洞,升入天堂[2](p1103)。明明是地理和气候条件使然,为什么要借助于宗教,因为远古时候,无论在哪个民族,科学与宗教往往混在一起,许多科学的行为总要披着宗教的外衣,才能顺利推行。
 
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