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中国古代的蹴鞠运动

   一、蹴鞠(蹴踘、蹵鞠)、蹋鞠(蹹鞠、躢鞠)之辨及其起源
    汉·许慎《说文》曰:“蹴,蹑也。从足,就声。”玄应云:“《说文》,蹴,蹋也,以足逆蹋之曰蹴。”《说文》又曰:“鞠,蹋鞠也。从革,匊声。”刘向《别录》曰:“蹵鞠者,传言黄帝所作。或曰,起战国之时。蹋鞠,兵势也。所以练武士,知有材也,皆因嬉戏而讲练之。”《汉书·艺文志》兵技巧十三家有《蹵鞠》二十五篇。郭璞注三苍云:“毛丸可蹋戏者曰鞠。”
    踢足球,在我国古代文献典籍中称之为“蹴鞠”或“蹋鞠”。扬雄《法言·吾子》卷第二:或问:“公孙龙诡辞数万以为法,法与?”曰:“断木为棋,捖革为鞠,亦有法焉。不合乎先王之法者,君子不法也”注:大匠之诲人也,必以规矩;君子之训物也,必以仁义。
    南朝梁·顾野王《玉篇·足部》载:“蹵,蹴蹋也;蹴,同蹵蹋。”宋·陈彭年等《广韵》载:“踘,踘蹋也。鞠,蹋鞠以革为之,今通谓之毬。”宋·丁度等《集韵》载:“踘,踏也。鞠,《说文》:蹋鞠也。”
    《昭明文选》载曹植《名都篇》有“连翩击鞠壤,巧捷惟万端”句,李善注引郭璞三苍解诂云:“鞠,毛丸,可蹋戏。”毛丸,即以足踢的毛球。
    据《辞源》《辞海》《汉语大字典》解释:蹴鞠(cu ju),亦作蹴踘、蹋鞠(taju)、蹹鞠(taju)。关于“蹴”字,《孟子·告子上》:“蹴尔而与之,乞人不屑也。”赵歧注:“蹴,蹋也。”踢也。唐·齐人(临淄)段成式《酉阳杂俎·壶史》:“(有人)扣门求籴,怒其不应,因蹴其户。”蹴,踢也;鞠,亦作踘,球也。
 
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