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论新闻写作中文气、文体与文势的关系
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曹丕《典论·论文》中提出了著名的文气论。文曰：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”由此来看，曹丕认为文气大体是先天禀赋所定。文体与文势的提法初见于刘勰《文心雕龙·定势》：“夫情致异区，文变殊求，莫不因情立体，即体成势。势者，乘利而为制也；如机发矢直，涧曲湍回，自然之趣也。圆者规体，其势也自转；方者矩形，其势也自安。文章体势，如斯而已。”但是文体论观点最初见于《文赋》。其文曰“体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。”由此我们可看出，文体就是我们今天所说的体裁。曹丕《典论·论文》有：“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”而陆机《文赋》更是十体分类，发展了《典论·论文》的四科八体。
文势，指文章的体态姿势，我们可以把它看成是文气与文体的有机统一所产生的力量与形式。《文心雕龙·定势》在最后总结道：“形生势成，始末相承，湍曰似规，矢激如绳。因利骋节，情采自凝。枉辔学步，力止襄陵。”
从以上的分析我们可以看出文气、文体、文势三者的范畴与关系，而就新闻写作而言，文气是由作者本身素质所决定，孟子一句“吾善养浩然之气”，说明这种修养也是需要日积月累的。文体是新闻业务在长期发展演变中逐渐成形的，当今新闻体裁大体可分为消息、通讯、调查报告、报告文学、新闻特写五类。而文势则是文气在文体中的运用而产生的力量与形式，是新闻作品产生的文学感染力和新闻号召力。文气、文体、文势的关系已经明了，那么在实际新闻写作中，我们应该怎样去运用这个规律呢?《文心雕龙·定势》说过：“形生势成，始未相承，荡回似规，矢激如绳。因利骋节，情采自凝。枉辔学步，力止襄陵。”他提出要根据实际运用方法，思想和辞采自会融会贯通，如果枉费功夫模仿别人，就会像邯郸学步那样失败而终。
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