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自然、科学、环境

“自然、科学、环境”这个题目有其内在的野生动物论文“逻辑性”。
“自然”是事物的野生动物论文本来状态,即自己如此、自然而然、自身涌现、自行公开等,古希腊人称之为physis。但是,“自然”只能是向人展示自己,没有人它就无所谓呈现。向人的展示同时就是人面向事物去揭蔽,而这又意味着对事物本身的遮蔽。因为人只能带着自己的情绪、感性形式和理性概念去揭蔽,这些人的主体性因素已经使事物人化了。
事物向人的展示或事物的人化不可避免地因人而异。对于一件衣服,商人看到的是经营它能赚多少钱,裁缝看到的是它是如何做出来的,而急需添置衣物者看到的则是它是否适合于自己穿。中原地区有座没有名气的凤凰山,明代的潞王看出来它是风水宝地,因而选作了坟茔地;当代人看到的则是它的石头可以变成石料和水泥,因而选作了采石场。
然而,事物呈现的多样性逐渐地被视为人的认识的一种缺陷,人们认为一个事物只能有一种真实的面貌,而且我们一旦看清这一面貌,就可以为我所用。这就导致了科学的产生。
科学就是让事物以数学的方式呈现自己,让人以数学的方式去认识事物。由于这种方式在人利用自然和征服自然中最有效,它逐渐占据了支配性的地位。在古代,自然负载着神圣的、伦理的价值,人也不是以自身的价值为中心去单纯地利用自然。近代以来,人成为最终的目的,人的世俗生活得到最高的肯定,把自然仅仅作为可供利用的对象这样一种观念成为天经地义的,科学正好适应这种观念提供出最有效的手段。在数学化的科学成为认识自然的最优方式的过程中,也同时成为人本身最合理的存在方式。人的生存也科学起来。
 
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